Platon o cikličnoj prirodi uništavanja zemaljskih civilizacija

Platon o cikličnoj prirodi uništavanja zemaljskih civilizacija
Platon o cikličnoj prirodi uništavanja zemaljskih civilizacija
Anonim

Ispričat ću ono što sam čuo kao drevnu legendu iz usta čovjeka koji i sam nije bio mlad. Da, tih dana naš je djed, prema vlastitim riječima, imao oko devedeset godina, a ja, najviše deset.

Postoji u Egiptu, na vrhu delte, gdje se Nil razilazi u zasebne potoke, nazvan Sais; glavni grad ovog noma je Sais, odakle je, inače, rođen kralj Amasis. Zaštitnica grada je izvjesna božica, koja se na egipatskom zove Neith, a na helenskom, prema lokalnim stanovnicima, ovo je Athena: vrlo su prijateljski raspoloženi prema Atinjanima i tvrde da imaju neku vrstu srodstva s njima.

Solon je rekao da je, kad je tamo stigao na svoja lutanja, primljen s velikom čašću; kad je počeo ispitivati poznavatelje među svećenicima o starim vremenima, morao se pobrinuti da ni on sam niti bilo koji od Helena, moglo bi se reći, ne znaju gotovo ništa o tim temama … Jednom je namjeravao prenijeti razgovor na stare legende, pokušao im je ispričati naše mitove o najstarijim događajima - o Foroneju, cijenjenom kao prvom čovjeku, o Niobi i Kako su Deucalion i Pyrrha preživjeli poplavu; u isto vrijeme pokušao je zaključiti podrijetlo njihovih potomaka, kao i izračunati po broju generacija datume koji su protekli od tih vremena.

A onda je jedan od svećenika uzviknuo, čovjek vrlo naprednih godina:

„Ah, Solon, Solon! Vi, Grci, ostanite zauvijek djeca, a među Grcima nema starijeg! " - "Zašto kažeš tako?" Upita Solon. " Svi ste mladi na umu, - odgovorio je, - jer vaši umovi u sebi ne čuvaju nikakvu tradiciju koja se prenosila s koljena na koljeno od pamtivijeka, niti učenje koje je s vremena na vrijeme posijedilo. Razlog je ovaj. Već je bilo i bit će više i različitih slučajeva smrti ljudi, a štoviše najstrašniji - zbog vatre i vode, i drugi, manje značajni - zbog tisuća drugih katastrofa.

Otuda i nadaleko rasprostranjena legenda o Faetonu, sinu Heliosa, koji je navodno jednom upregao očeva kola, ali ga nije mogao usmjeriti očevim putem, pa je spalio sve na Zemlji i sam umro, spaljen od munje. Pretpostavimo da ova legenda izgleda kao mit, ali sadrži i istinu: u stvari, tijela koja se okreću na nebeskom svodu oko Zemlje skreću sa svojih puteva, pa stoga, nakon određenih vremenskih intervala, sve na Zemlji nestaje od velikog požara.

U ovakvim vremenima stanovnici planina i povišenih ili suhih mjesta podložni su potpunijem istrebljenju od onih koji žive u blizini rijeka ili mora; i stoga nas naš stalni dobrotvor Nil, i u ovoj nevolji, spašava, preplavljen. Kad bogovi, stvarajući čišćenje nad Zemljom, preplave je vodom, graničari i stočari u planinama mogu preživjeti, dok stanovnike vaših gradova potoci odvode u more.; ali u našoj zemlji ni u to doba niti u bilo koje drugo vrijeme voda ne pada na polja odozgo, već, naprotiv, po svojoj prirodi izvire odozdo.

Iz tog razloga, tradicije koje postoje kod nas starije su od svih ostalih, iako je istina da u svim zemljama u kojima to ne sprječava prekomjerna hladnoća ili vrućina ljudska vrsta uvijek postoji u većem ili manjem broju. Bilo koje veličanstveno ili veliko djelo, ili čak i divan događaj općenito, može se dogoditi, bilo u našem kraju ili u bilo kojoj zemlji o kojoj primamo vijesti, sve je to od davnina utisnuto u zapise koje vodimo u svojim hramovima; u međuvremenu, svaki put kad vi i drugi narodi imate vremena razviti pisanje i sve ostalo što je potrebno za gradski život, uvijek iznova u dogovoreno vrijeme, potoci se spuštaju s neba poput kuge, ostavljajući samo nepismene i nenaučene od svih vas.

I počinješ iznova ispočetka, kao da si tek rođen, ne znajući ništa o tome šta se u davna vremena događalo u našoj zemlji ili u tvojoj zemlji..

Platon. Kompozicije. T. VI

Preporučuje se: